"意"與"境"——讀王玉花教授藝術作品有感
意境是代表與體現水墨畫的格調品位。王玉花教授的藝術作品《神韻》，《古堡》的意境達到了“逸品”的境界。《神韻》中水墨淋漓，洋洋灑灑，濃淡乾濕渾然一體，淡墨處如夢如幻，引人入勝；而《古堡》更是空靈與仙逸，紅房子疏密簡煉，躍然跳動，紅色影襯之下山石皴法更顯質感。從藝術史層面看，“意境”是水墨畫與西方繪畫的根本差異之所在。它無意於對外部客觀世界細節的孜孜以求，而是強調對某一物象的精準提煉與敏銳把握，以形寫神。表現出物象的本質精神及藝術家個人情懷一一“借物抒情”，“托物言志”。
王玉花教授作品的思想要旨與中國古典哲學中“得意忘象”或“得意忘言”之類的觀念相近，先立其意而落筆，所謂意在筆先，重在得意。據此，得“意”之法實在學問識見之累積，人品格調之滋養。言而“畫境”為心象，外師造化，中得心源，經年累月的畫外之功，使王玉花教授遠離“畫工”之“匠習”，筆下的景物在尋常外表之下流露出清雅秀逸之氣。如《蓮塘朝露》則是大氣象之境，尺幅裏感受十里蓮塘中滿是待放之花蕾，星星點點，等待著陽光的沐曬而澱放，此“意”此“境”象塑造既有傳統筆墨渾厚華滋之韻味，又具現代視覺語言之俏麗風姿。
“所謂宇宙在乎手者，眼前無非生機”，意指畫者消弭主客，物我合一，王玉花教授筆下萬物成於手而實出於心，紙面世界與眼中自然無一不同，意趣盎然，生機無限。要達到此境界，須寬大之胸懷，非凡之氣度，開闊之視野，豁達之精神。（本文作者：馬超良廣東美術家協會畫家，廣東中國畫學會畫家，珠江書畫院副院長。）